修者除了天赋的资质，传承的法统外，更需要有大决心、大毅力才可能修炼有成。

人到夜晚天生的秉性便是要睡觉，想要违背天性用修行替代睡眠，修炼的法门奥妙，也是逆天而行，难免会生出种种不适感觉，煎熬、折磨人的意志。

张还生整整一夜盘腿坐在床上，足足修炼了四遍《龙象根本经》，之后下床强忍着瞌睡之意，又修习了一阵子的《八九玄功》，终于听到远处府城中传来了辰时的钟声。

至此刻一天的修行才算是结束，他收功之后竟脑袋一昏，一屁股坐在了地上，昏昏沉沉许久才站起身来。

“得要提提神才行。”打着哈欠，张还生嘴巴里低声嘟囔着想了想，大步走出瓦舍，在附近一口山石砌成的深井中打了冷水，从头浇下，冻的浑身直打冷战，精神却是一震。

之后他满意的打了通水回到瓦舍，用青盐搓洗了几遍牙齿，又用皂角洗了洗脸，便拿起漆盘，迎着初升的太阳向饭堂走去。

吃过早饭，是南阳慈济堂中孤儿的习文时间，因为司堂清廉，从不贪墨公用银子，所以请的坐师足有六位之多。

张还生从懂事起就在大须弥寺做沙弥，每日里除了做些担水、砍柴的粗活打熬筋骨，磨练意志外，便是冥思修行，吟诵经文。

他因为拾到上古大德的石钵，一有空闲就偷偷观想大威天龙、智慧宝象。

那大威天龙倒还罢了，智慧宝象却是释教之中最明心通慧的法相，观想之中暗增了张还生无数智慧，习文极快，此时不要说炎黄通用的楚字，便是中古篆文，释教诞生之地的天竺梵文，他都异常精通，更写的一笔好字。

不过学问藏在腹中不显露时，谁都瞧不出来。

张还生一副四尺不到的孩童样子，谁都想不到竟然如此博学，加上他又是刚被送至慈济堂中，第一次上早课，自然被送到了教授最基础学问的教习面前。

一间宽敞明亮，四面通风的大室中铺着一方方的草席，五、六十名年龄不一的孩童在席子上席地而坐，面前摆放着一张张简陋的矮几，矮几上则放着笔墨纸砚。

大堂前方一处青石砌成的三尺石台上，一个留着山羊胡子，身穿青布文士长袍的干瘦中年男子在张老旧的红木矮几前长身而立，居高临下的望着张还生，慢条斯理的问道：“童子可开蒙否？”

“启禀教习，小子因为父丧母亡得了离魂之症，前事尽数忘了。”张还生恭恭敬敬的答道。

人族尚武，诸国民间风俗皆是读书不如习武，习武不如修法，那先生一个慈济堂的文字教习，自然不是什么高尚身份，虽然不上歧视却也难受多少礼遇。